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ALL LEVELS・N1–N5

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4,256단어 (N1~N5 합계)

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N1・N2・N3・N5 조건으로 필터링 중 · 199단어 조건 지우기
N2 峰 みね
산꼭대기 부근의 높이 솟은 부분. 산의 가장 높은 부분이나 능선을 따라 이어진 산등성이를 가리킵니다. 「山の峰」「峰々が連なる」「峰を越える」처럼 씁니다. 산악이나 등산 문맥에서 자주 나오는 말로, 「山頂」가 정확히 한 점인 꼭대기를 가리키는 데 비해, 「峰」 자는 산꼭대기를 포함한 그 주변의 높은 부분을 넓게 가리킵니다. 비유적으로 칼의 등 부분(칼날의 반대쪽)도 「峰」 자로 부르며, 「峰打ち」처럼 씁니다. 문어적이고 예스러운 느낌을 주는 말입니다.

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N2, N3 実る みのる
초목에 열매가 열립니다. 「稲が実る」. 「努力が実る」처럼 좋은 결과가 나온다는 뜻으로도 씁니다.

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N2 見晴らし みはらし
높은 곳 등에서 먼 곳까지 넓게 바라볼 수 있는 것. 또 그때 눈에 들어오는 경치. 「晴らす」는 가리는 것을 없앤다는 뜻으로, 시야가 트여 멀리까지 내다볼 수 있는 상태를 나타냅니다. 「見晴らしの良い場所」「見晴らしが利く」「見晴らし台」처럼 씁니다. 건물·지형·관광지 등의 전망이 좋음을 평가하는 문맥에서 자주 나옵니다. 「眺め」와 뜻이 가깝지만, 「見晴らし」는 시야가 얼마나 넓고 먼지에 중점이 있습니다.

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N2, N3 見本 みほん
견본. 본보기나 예로서 보여 주는 물건입니다. 「商品の見本」.

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N3 未満 みまん
그 수를 포함하지 않고, 그보다 적은 것을 뜻합니다. 「18歳未満」. 「18歳以下」는 18세를 포함하는 데 비해, 「18歳未満」은 18세를 포함하지 않습니다.

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N3, N5 耳 みみ
귀. 소리를 듣기 위한 몸의 부분입니다.

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N1 耳障り みみざわり
귀에 불쾌하게 느껴지는 소리나 말. 「耳」 자와 「障り」(방해가 되는 것, 해가 되는 것)를 합친 말로, 청각을 불쾌하게 방해하는 것을 나타냅니다. な형용사로 「耳障りな音」「耳障りな言い方」「耳障りな騒音」처럼 씁니다. 「目障り」와 짝을 이루는 말로, 둘 다 감각적인 불쾌감을 나타냅니다. 또한 「耳触り」(귀에 닿는 느낌)는 다른 말로, 이쪽은 「耳触りの良い言葉」처럼 긍정, 부정 어느 쪽에도 쓸 수 있습니다.

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N2 見物 みもの
볼 만한 가치가 있는 것, 봐서 재미있는 것. 「今年の決勝戦は見物だ」「彼の慌てぶりは見物だった」처럼, 앞으로 보면 재미있을 것이라는 예상을 담아 말하는 경우가 많습니다. 같은 「見物」를 「けんぶつ」라고 읽으면 진기한 것이나 유명한 것을 보러 가는 것을 나타내는 다른 말이 됩니다.

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N1 脈絡 みゃくらく
사물의 연결이나 조리. 「脈」에는 혈관의 연결, 「絡」에는 서로 잇는다는 뜻이 있어, 합쳐서 「혈관처럼 연속해서 이어져 있는 조리」를 나타냅니다. 이야기나 글의 앞뒤 관계, 논리의 흐름, 사건과 사건의 인과 관계 등을 가리킵니다. 대개 「脈絡がない」「脈絡を欠く」「脈絡なく話す」처럼 부정형으로 쓰며, 이야기의 조리가 서지 않는 상태를 비판하는 문맥에서 자주 나옵니다. 「文脈」가 앞뒤 말의 연결을 가리키는 데 비해, 「脈絡」는 더 넓게 논리나 인과의 연결을 가리킵니다.

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N3 未来 みらい
미래. 앞으로 다가올 때입니다. 「明るい未来」. 「将来」는 자기 인생의 앞날을 가리키는 경우가 많은 데 비해, 「未来」는 사회나 세계의 앞날도 넓게 가리킵니다.

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N2 魅了 みりょう
사람의 마음을 강하게 끌어당겨 푹 빠지게 하는 것. 「魅」에는 사람의 마음을 빼앗다, 「了」에는 완전히 ~한다는 뜻이 있어, 합쳐서 「마음을 완전히 사로잡는」 상태를 나타냅니다. 아름다움·재능·연기·인품 등 긍정적으로 평가되는 대상에 쓰며, 「観客を魅了する」「歌声に魅了される」처럼 능동과 수동 어느 형태로도 씁니다. 「魅惑」와 뜻은 가깝지만, 「魅了」는 요염함이나 유혹의 뉘앙스가 약하고 순수한 감탄으로 쓰인다는 점에서 다릅니다.

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N2, N5 見る みる
보다. 눈으로 사물을 파악하는 것을 뜻합니다.

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N2 未練 みれん
단념하지 못하고 마음이 남는 것. 잃어버린 사람·물건·기회 등에 아직 마음이나 애착을 남기고 있는 상태를 가리킵니다. 「練」은 「練り上げる」「練り続ける」의 뜻으로, 과거를 향한 마음을 끊어 내지 못하는 마음의 상태를 나타냅니다. 「未練がある」「未練を残す」「未練を断ち切る」「未練たらしい」처럼 씁니다. 실연·퇴직·패배 등 이미 매듭이 지어졌어야 할 일에 마음이 다시 끌려가는 문맥에서 자주 나옵니다.

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N1 魅惑 みわく
사람의 마음을 끌어당겨 현혹하는 것. 「魅」에는 사람의 마음을 빼앗다, 「惑」에는 마음을 어지럽혀 헤매게 한다는 뜻이 있어, 합쳐서 「마음을 빼앗아 판단을 흐리게 할 만큼 끌어당기는」 상태를 나타냅니다. 「魅了」가 단순히 강하게 끌어당기는 것을 나타내는 데 비해, 「魅惑」는 요염함이나 유혹의 뉘앙스가 강하며 상대의 이성을 뒤흔드는 매력을 나타냅니다. 「魅惑的な香り」「魅惑の眼差し」「魅惑のメロディ」처럼 な형용사에 가까운 형태로 쓰는 경우가 많으며, 문학적·관능적인 문맥에서 자주 나옵니다.

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N5 みんな みんな
모든 사람이나 사물. 「皆さん」보다 격식 없는 표현입니다.

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N5 六日 むいか
한 달 중 여섯 번째 날. 또한 6일간을 뜻합니다.

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N2 無我夢中 むがむちゅう
자기 자신을 잊을 만큼 무언가에 완전히 몰두하는 모양. 「無我」(자신을 잊음)와 「夢中」(꿈속에 있는 것처럼 열중함)를 겹친 사자성어로, 같은 취지의 말을 겹쳐 몰두의 정도를 강조합니다. 「無我夢中で逃げる」「無我夢中で取り組む」「無我夢中になって戦う」처럼 씁니다. 위기 상황에서 필사적인 장면과 즐거움이나 흥분으로 자신을 잊은 장면 모두에서 쓰이며, 자기 자신을 돌아볼 여유가 없을 만큼 한 가지 일에 집중한 상태를 나타냅니다.

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N3 向く むく
그 방향으로 얼굴이나 몸이 향한 상태가 됩니다. 「右を向く」. 적합하다는 뜻(「この仕事に向いている」)으로도 씁니다. 얼굴이나 몸이 그쪽을 향하는 것은 「向く」, 얼굴이나 물건을 그쪽으로 향하게 하는 것은 「向ける」이며, 「右を向く」와 「顔を右に向ける」처럼 구별해서 씁니다.

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N3 剥く むく
벗기다. 표면의 껍질 등을 떼어 냅니다. 「りんごの皮を剥く」. 히라가나로 「むく」라고 쓰는 경우도 많습니다.

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N2 報いる むくいる
받은 행동에 걸맞은 것을 되돌려 주는 것.

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N2, N3 向ける むける
그 방향으로 얼굴이나 물건을 향하게 합니다. 「カメラを向ける」. 「注意を向ける」처럼 마음이나 관심을 그쪽으로 움직인다는 뜻으로도 씁니다. 얼굴이나 물건을 그쪽으로 향하게 하는 것은 「向ける」, 얼굴이나 몸이 그쪽을 향하는 것은 「向く」이며, 「顔を右に向ける」와 「右を向く」처럼 구별해서 씁니다.

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N2 無効 むこう
효력이나 효과가 없는 것.

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N2, N5 向こう むこう
저쪽, 건너편. 자신에게서 먼 쪽을 가리킵니다. 「川の向こう」처럼 씁니다.

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N1 無惨 むざん
차마 볼 수 없을 만큼 비통하고 참혹한 모양. 원래는 불교 용어로 「잘못을 뉘우치는 마음이 없다, 부끄러워하는 마음이 없다」라는 뜻이었으나, 바뀌어 「너무나 비통하다」라는 뜻으로 쓰이게 되었습니다. 사고, 파괴, 패배, 죽음 등 본래의 모습이 손상된 상태에 대해 쓰며, 「無惨な姿」「無惨に踏みにじられる」「無惨な最期」처럼 씁니다. 「無残」이라고도 쓰며, 현대 표기로는 이쪽도 일반적입니다. 문어적이며, 문학이나 보도의 문맥에서 자주 쓰입니다.

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N3 無視 むし
어떤 것을 마치 없는 것처럼 다루는 일입니다. 「信号無視」「質問を無視する」.

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N2 蒸し暑い むしあつい
습기가 많아 덥습니다. 「蒸し暑い夜」.

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N3 虫歯 むしば
세균 때문에 구멍이 생긴 치아입니다. 「虫歯になる」.

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N2 矛盾 むじゅん
두 가지 일의 앞뒤가 맞지 않고 서로 어긋나 있는 것.

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N1 無尽蔵 むじんぞう
써도 써도 없어지지 않을 만큼 양이 풍부함. 「無尽」은 없어지지 않는다, 「蔵」 자는 비축이라는 뜻으로, 합쳐서 「다함이 없는 비축」을 나타냅니다. 원래는 불교 용어로 「다함이 없는 공덕」을 뜻했으나, 현대에는 물자, 자원, 체력, 애정 등 유한할 터인 것이 매우 풍부한 모양을 나타냅니다. 「無尽蔵の資源」「体力が無尽蔵だ」「無尽蔵のエネルギー」처럼 쓰며, 흔히 유한함과 대비하여 쓰이는 격식 있는 말입니다.

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N3 蒸す むす
찌다. 수증기로 식재료를 익힙니다. 「肉まんを蒸す」. 「今日は蒸すね」처럼 무덥다는 뜻으로도 씁니다.

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N2, N5 難しい むずかしい
어렵다. 쉽게는 할 수 없는 것을 뜻합니다. 반대말은 「易しい」입니다.

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N2, N3 結ぶ むすぶ
끈 등을 서로 이어 묶습니다. 「くつのひもを結ぶ」. 「契約を結ぶ」처럼 약속이나 관계를 성립시킨다는 뜻으로도 씁니다.

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N2, N4 娘 むすめ
자신의 딸.

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N1 無造作 むぞうさ
수고를 들이지 않고 간단하게 해내는 모양. 또는 주의를 기울이지 않고 아무렇게나 다루는 모양. 「造作」는 원래 「수고, 품」을 뜻하며, 「無造作」는 「수고를 들이지 않는다」가 원래 뜻입니다. 「無造作に置く」「無造作に髪を結ぶ」「無造作な仕草」처럼 씁니다. 꾸밈없이 자연스럽다는 긍정적인 의미로 쓰이기도 하고, 거칠고 배려가 부족하다는 부정적인 의미로 쓰이기도 하여, 문맥에 따라 뉘앙스가 달라집니다.

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N3 無駄 むだ
낭비. 도움이 되지 않거나 효과가 없는 것입니다. 「時間の無駄」「無駄づかい」.

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N2, N3 夢中 むちゅう
다른 일을 잊을 만큼 한 가지 일에 열중하는 일입니다. 「ゲームに夢中になる」.

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N5 六つ むっつ
여섯. 물건을 셀 때의 6을 뜻합니다.

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N2 空しい むなしい
내용이나 알맹이가 없어 가치나 의미가 느껴지지 않는 모양. 원래는 「속이 비어 있다」는 뜻이며, 거기에서 「실속이 없다」「보답받지 못한다」라는 뉘앙스로 넓어졌습니다. 노력이나 기대가 보답받지 못했을 때의 감정을 나타내는 용법이 대표적이며, 「空しい努力」「空しく終わる」「空しい気持ち」처럼 씁니다. 또한 인생이나 존재의 의미를 잃어버린 상태를 나타내는 철학적, 문학적인 문맥에서도 자주 나옵니다. 「虚しい」라고도 쓰며, 현대에는 이 표기도 일반적입니다.

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N3 胸 むね
가슴. 몸의 앞면에서 목과 배 사이에 있는 부분입니다. 「胸が痛い」. 「胸がいっぱいになる」처럼 마음이라는 뜻으로도 씁니다.

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N2 無念 むねん
바라던 일이 이루어지지 않아 분하고 아쉽게 여기는 마음. 원래는 불교 용어로 「잡념이 없는 상태」를 뜻했으나, 현대에는 「바람이 이루어지지 않아 미련이 남고 분하다」라는 뜻으로 씁니다. 「無念の涙」「無念を晴らす」「無念の思い」「無念な最期」처럼 강한 분함을 나타내는 문맥에서 씁니다. 경기, 승부, 인생의 고비 등 노력이나 바람이 보답받지 못한 장면에서 자주 쓰이는 격식 있는 말입니다. 단순한 「残念」보다 감정이 강하며, 뉘우침이 따르는 뉘앙스가 있습니다.

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N2 無闇 むやみ
잘 생각하지 않고 무턱대고 행동하는 모양. 「闇」 자는 원래 「어두워서 앞이 보이지 않는다」라는 뜻으로, 「앞일을 생각하지 않고 돌진한다」라는 뉘앙스가 있습니다. 대부분 「無闇に」의 형태로 부사처럼 쓰며, 「無闇に動く」「無闇に信じる」「無闇に薬を飲む」처럼 경솔함이나 분별없음을 비판하는 문맥에서 씁니다. 반복한 형태인 「無闇やたらに」로도 자주 쓰이며, 분별없음을 더욱 강조합니다. 부정적인 평가가 담긴 문어적인 말입니다.

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N5 村 むら
마을. 논과 밭이 있는 작은 동네입니다.

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N3 紫 むらさき
보라색. 빨강과 파랑을 섞은 색입니다. 「紫の花」.

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N2〜N4 無理 むり
할 수 없음. 지나치게 애써서 몸에 해로운 상태를 가리킬 때도 씁니다. 「無理をする」.

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N3 無料 むりょう
요금이 필요 없는 일입니다. 「入場無料」. 구어에서는 「ただ」라고도 합니다. 반대말은 「有料」입니다.

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N2, N5 目 め
눈. 사물을 보기 위한 몸의 부분입니다.

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N2 明確 めいかく
분명하여 헷갈릴 여지가 없는 것.

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N2 銘柄 めいがら
상품이나 주식 등의 명칭, 브랜드 이름. 「銘」에는 새겨진 이름, 고유한 이름, 「柄」에는 품목, 종류라는 뜻이 있어, 합쳐서 「고유한 이름으로 구별되는 품목」을 나타냅니다. 「人気銘柄」「優良銘柄」「お気に入りの銘柄」처럼 씁니다. 일상적으로는 담배, 술, 쌀 등의 상품 브랜드를 가리키는 용법과, 주식 시장에서 거래되는 개별 주식을 가리키는 용법이 대표적입니다. 상표나 품목의 고유한 이름으로서 다른 것과 구별하려는 의식이 강한 말입니다.

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N3 名刺 めいし
이름이나 회사 이름 등을 인쇄한 작은 카드입니다. 업무로 처음 만난 사람과 교환합니다.

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N2 名目 めいもく
겉으로 내세운 이유나 명의. 「名」에는 겉으로 드러난 이름, 「目」에는 항목, 명목이라는 뜻이 있어, 합쳐서 「표면상의 이름」을 나타냅니다. 실제 모습과 겉으로 내세운 것이 어긋나는 장면에서 많이 쓰이며, 「会議という名目で集まる」「名目上は休暇だが実際には仕事をしている」처럼 본래의 목적을 감추는 구실을 가리키는 경우가 많습니다. 「名目上」「名目だけ」「〜という名目で」의 형태로 관용적으로 쓰입니다. 경제 분야에서는 「名目賃金」「名目GDP」처럼 물가 변동을 반영하기 전의 표면적인 수치라는 뜻으로도 쓰며, 「実質」와 짝을 이룹니다.

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본 사이트의 어휘 데이터는 JMdict/EDICT 프로젝트(© Electronic Dictionary Research and Development Group, CC BY-SA 4.0)를 기반으로 합니다. JLPT 레벨 분류는 AI(Claude)를 활용한 당사의 자체 판단에 따른 것이며, 일본어능력시험의 공식 기준이 아닙니다.