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ALL LEVELS・N1–N5

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4,256단어 (N1~N5 합계)

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N1・N3 조건으로 필터링 중 · 2,273단어 조건 지우기
N1 方便 ほうべん
목적을 이루기 위해 그 자리에서만 쓰는 편의적인 수단. 원래는 불교 용어로, 사람들을 진리로 이끌기 위해 단계에 맞게 쓰는 가르침의 방식을 가리켰으나, 지금은 관용구 「うそも方便」으로 대표되듯이 정당한 방법은 아니지만 목적을 위해 어쩔 수 없이 쓰는 수단이라는 뜻으로 씁니다. 「方便として」「方便にすぎない」처럼 본심이 아닌 수단임을 나타내는 맥락에서 씁니다.

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N1 放免 ほうめん
구속했던 사람을 풀어 주어 자유롭게 하는 것. 「容疑者を放免する」「無罪放免」처럼 쓰는 격식 있는 표현입니다. 체포·구류 등의 구속 상태에서 풀어 주는 공적인 행위를 가리키며, 법률이나 형사 문맥에서 많이 씁니다. 비유적으로 「ようやく仕事から放免された」처럼 의무나 부담에서 벗어나는 것을 나타내는 용법도 있습니다.

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N3 訪問 ほうもん
방문. 남의 집이나 장소를 찾아가는 일. 「家庭訪問」.

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N1 包容 ほうよう
상대의 결점이나 잘못까지 포함하여 넓은 마음으로 받아들이는 것. 「包容力のある人」「包容して受け入れる」처럼 씁니다. 너그러움과 큰 도량을 나타내며, 인물을 평가할 때 긍정적으로 쓰이는 격식 있는 말입니다. 「包」에도 「容」에도 「감싸 안다, 받아들이다」라는 뜻이 있어, 두 글자를 겹쳐 뜻을 강하게 만든 한자어입니다. 비즈니스나 인간관계를 논하는 문맥에서 많이 쓰입니다.

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N1 崩落 ほうらく
토사·바위·건물의 일부 등이 무너져 떨어지는 것. 「土砂崩落」「天井が崩落する」「橋が崩落する」처럼 씁니다. 「崩壊」가 성립하지 않게 되는 상태 전반을 가리키는 데 비해, 「崩落」는 물리적으로 아래로 떨어지는 과정에 초점이 있습니다. 비유적으로 「相場の崩落」처럼 시세가 급격히 떨어지는 것을 나타내는 경제 용법도 있습니다.

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N1 暴落 ぼうらく
주가, 물가, 시세 등이 짧은 기간에 크게 떨어지는 것. 「株価が暴落する」「不動産価格の暴落」처럼 씁니다. 경제나 금융 분야에서 자주 나오는 격식 있는 표현이며, 반대말은 「暴騰」입니다. 단순한 「値下がり」와 달리 시세가 급격하고 대규모로 무너지는 것을 나타내며, 시장의 혼란이나 경제 위기와 연결되어 이야기되는 경우가 많습니다.

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N1 飽和 ほうわ
더 이상 받아들일 여지가 없을 만큼 가득 찬 상태. 「市場が飽和する」「飽和状態」「飽和点に達する」처럼 씁니다. 원래는 화학 용어로, 액체가 물질을 최대한까지 녹인 상태를 가리켰으나, 거기에서 바뀌어 시장·수요·능력·정보량 등이 한계에 이른 상황을 비유적으로 나타냅니다. 경제·사회 분야에서 많이 쓰이는 격식 있는 표현입니다.

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N1 墓穴 ぼけつ
죽은 사람을 묻기 위한 구덩이. 다만 현대 일본어에서는 거의 「墓穴を掘る」라는 관용구로 쓰며, 자신의 부주의한 말이나 행동 때문에 스스로를 궁지에 몰아넣는 것을 나타냅니다. 「不用意な発言で墓穴を掘る」「弁解しようとして墓穴を掘った」처럼 씁니다. 글자 그대로의 뜻으로 쓰이는 경우는 한정되어 있고, 일상 회화와 보도에서는 비유적인 용법이 압도적으로 많습니다.

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N3 保険 ほけん
보험. 병이나 사고 등에 대비해 돈을 함께 내고, 곤란할 때 지급을 받는 제도. 「保険に入る」.

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N3 募集 ぼしゅう
사람이나 작품 등을 널리 모으는 일. 「アルバイトを募集する」.

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N1 保身 ほしん
책임이나 위험에서 벗어나 자신의 지위, 입장, 신변의 안전을 지키려고 하는 것. 「保身を図る」「保身に走る」「保身的な態度」처럼 씁니다. 조직 안에서 본래 져야 할 책임을 피하고 자기만 안전한 위치를 확보하려는 태도를 비판적으로 말하는 문맥에서 많이 쓰입니다. 정치나 기업의 비리를 논하는 장면에서 자주 나오는 격식 있는 말입니다.

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N3 干す ほす
햇빛이나 바람을 쐬게 하여 수분을 없앱니다. 「洗濯物を干す」.

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N1 母性 ぼせい
어머니로서의 성질이나, 아이를 아끼고 지키려는 본능적인 경향. 「母性愛」「母性本能」「母性が芽生える」처럼 씁니다. 심리학·사회학 분야에서도 쓰는 말이지만, 최근에는 여성에게만 있는 것으로 보는 시각에 대한 비판도 있어 용법이 변하고 있습니다. 짝이 되는 개념으로 「父性」가 있습니다.

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N3 保存 ほぞん
그대로의 상태로 보관해 두는 것입니다. 「食品を保存する」. 컴퓨터 데이터에도 씁니다(「ファイルを保存する」).

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N1 母胎 ぼたい
어머니의 배 속, 즉 자궁. 거기에서 바뀌어, 어떤 것을 만들어 내는 바탕이 되는 조직·기반을 비유적으로 가리킵니다. 「母胎から離れる」와 같은 물리적 용법과, 「文化の母胎」「会社の母胎となった研究所」와 같은 비유 용법 모두에 쓰는 격식 있는 표현입니다. 비유 용법에서는 현재 발전한 모습의 기원·출발점이 된 조직이나 환경을 가리키는 경우가 많습니다.

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N1 没収 ぼっしゅう
법률이나 규칙에 근거하여 소유물을 권력으로 강제로 빼앗는 것. 「財産を没収する」「違反者から免許を没収する」「カードを没収される」처럼 씁니다. 개인적인 「取り上げ」(빼앗음)가 아니라 공적인 권한의 행사가 따른다는 점이 특징이며, 법률, 스포츠, 세관 등의 문맥에서 쓰는 격식 있는 말입니다.

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N3 ほっと ほっと
안심하여 긴장이 풀리는 모양입니다. 「無事と聞いてほっとした」.

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N1 没落 ぼつらく
한때 번성했던 집안, 나라, 조직이 지위, 재산, 세력을 잃고 쇠퇴하여 보잘것없게 되는 것. 「名家が没落する」「没落貴族」처럼 쓰는 격식 있는 표현입니다. 일시적인 부진이 아니라 사회적 지위를 잃는 결정적인 쇠락을 나타내며, 되돌릴 수 없는 변화라는 뉘앙스가 있는 경우가 많습니다. 역사 서술이나 문학 작품에서 많이 쓰입니다.

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N3 歩道 ほどう
인도. 사람이 걸어 다니기 위한 길입니다. 「横断歩道」. 반대말은 「車道」입니다.

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N3 骨 ほね
뼈. 몸을 지탱하는 단단한 부분입니다. 「骨が折れる」는 부상이라는 뜻 외에, 손이 많이 가서 힘들다는 뜻의 표현으로도 쓰입니다.

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N3 掘る ほる
파다. 땅 등에 구멍을 냅니다. 흙 속에 있는 것을 꺼냅니다. 「穴を掘る」「いもを掘る」.

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N1 本意 ほんい
마음속 깊이 바라는 진짜 의도나 마음. 「本意ではない」「本意を遂げる」처럼 쓰는 격식 있는 표현입니다. 겉으로 드러난 말과 행동이나 타협한 결과가 아닌, 속마음의 진정한 바람을 나타냅니다. 「本意ではないが」의 형태로, 자신의 희망과 다른 결론을 받아들일 때 앞에 붙이는 말로 많이 쓰입니다. 「本心」은 감정 면을, 「本意」는 의지·의도 면을 가리키는 경향이 있습니다.

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N1 翻意 ほんい
한번 정한 생각이나 결심을 바꾸는 것. 「翻意を促す」「翻意する」처럼 씁니다. 사직, 은퇴, 이탈, 철수 등을 밝힌 인물에게 그 결정을 거두어들이도록 설득하는 문맥에서 많이 쓰는 격식 있는 표현입니다. 일상 대화에서는 거의 쓰지 않으며, 보도나 공식 성명의 문체에 치우쳐 있습니다.

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N3 本気 ほんき
진지한 마음입니다. 농담이 아닌 것입니다. 「本気で怒る」.

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N3 本人 ほんにん
그 사람 자신입니다. 「本人に確認する」.

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N1 本末転倒 ほんまつてんとう
사물의 본질적인 부분과 사소한 부분을 뒤바꾸는 것. 수단이 목적으로 바뀌거나 중요도의 우선순위가 거꾸로 된 상태를 비판적으로 말하는 사자성어입니다. 「本末転倒な議論」「健康のためのダイエットで体を壊しては本末転倒だ」처럼 씁니다. 「本」에는 근본, 본질, 「末」에는 곁가지, 말단이라는 뜻이 있어, 그 둘의 관계가 「転倒」, 즉 뒤바뀌어 있음을 나타냅니다.

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N1 本望 ほんもう
오래전부터 계속 바라 온 일이 이루어져 그것으로 만족한다는 마음. 「本望を遂げる」「これで本望だ」처럼 씁니다. 오랜 소원이나 각오한 목적이 이루어졌을 때의 충족감을 나타내는 격식 있는 표현으로, 흔히 목숨을 걸 만큼 큰 바람에 대해 씁니다. 「死んでも本望」처럼 희생을 마다하지 않는 각오를 나타내는 관용 표현도 있습니다.

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N3 本物 ほんもの
가짜가 아닌 진짜 물건입니다. 「本物のダイヤ」. 반대말은 「にせ物」입니다.

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N2, N3 ぼんやり ぼんやり
물건의 모양이나 기억 등이 뚜렷하지 않은 모양입니다. 「遠くの山がぼんやり見える」. 또한 아무 생각 없이 주의가 어디에도 향하지 않은 모양입니다. 「授業中にぼんやりする」「ぼんやりしていて駅を乗り過ごした」.

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N1 凡庸 ぼんよう
특별히 뛰어난 점도 없이 평범하고 눈에 띄지 않는 것. 「凡庸な作品」「凡庸な人物」처럼 씁니다. 재능, 개성, 완성도에 볼 만한 점이 없는 모습을 평가하는 쪽의 입장에서 말하는 격식 있는 な형용사입니다. 단순히 「普通」라고 하는 것보다 부정적이고 비판적인 뉘앙스가 강하며, 비평이나 평론의 문체에서 많이 쓰입니다. 반대말은 「非凡」입니다.

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N1 翻弄 ほんろう
자신의 의사와 상관없이 다른 힘에 농락당하듯 이리저리 휘둘리는 것. 「波に翻弄される」「運命に翻弄される」「相手の戦術に翻弄される」처럼 거의 수동형으로 쓰는 것이 보통입니다. 자연의 힘, 운명, 강자의 뜻, 감정 등 거스르기 어려운 큰 힘에 좌우되는 상황을 나타내는 문어입니다.

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N3 迷子 まいご
길을 잃거나 부모와 떨어져서 어디에 있는지 알 수 없게 된 아이입니다. 「迷子になる」. 「まいご」는 특별한 읽는 법입니다.

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N3 任せる まかせる
맡기다. 일이나 판단을 다른 사람이 해 주도록 합니다. 「仕事を任せる」.

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N1 紛れる まぎれる
다른 것에 섞여서 구별할 수 없게 되는 것. 「人混みに紛れる」「闇に紛れる」처럼 눈에 띄지 않는 상태가 되는 것을 가리키는 것이 기본 뜻입니다. 여기에서 파생되어 「気が紛れる」「忙しさに紛れて忘れる」처럼 마음이나 의식이 다른 일로 향해, 원래 느끼던 감정이나 일에서 멀어진다는 뜻으로도 씁니다. 후자는 「気晴らし」(기분 전환)에 가까운 뉘앙스로 쓰이며, 싫은 기분이나 슬픔이 다른 활동으로 누그러지는 장면에서 자주 쓰입니다.

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N3 巻く まく
빙글빙글 돌려서 감싸거나 둥글게 마는 것입니다. 「マフラーを巻く」「ねじを巻く」.

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N3 孫 まご
손주. 자기 자녀의 자녀입니다.

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N3 混ざる まざる
서로 다른 것이 하나로 합쳐집니다. 「絵の具が混ざる」. 저절로 합쳐지는 것은 「混ざる」, 사람이 합치는 것은 「混ぜる」입니다. 「絵の具が混ざる」와 「絵の具を混ぜる」처럼 구별해 씁니다. 사람의 모임에 들어간다는 뜻으로는 「交ざる」라고도 표기합니다.

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N1 交える まじえる
서로 다른 요소나 사람을 안에 더해 섞는 것. 「交」 자는 본래 「서로 오가다」라는 뜻으로, 다른 것을 한자리에 들여와 섞이게 하는 동작을 나타냅니다. 「冗談を交える」「私情を交えない」「言葉を交える」「老若男女を交えて」처럼 이야기·감정·말·사람 등을 대상으로 삼습니다. 「言葉を交える」는 「話を交わす」에 가깝고, 「砲火を交える」는 「戦いを交わす」에 가까운 관용적인 용법입니다. 「交える」는 사람이 의도적으로 무언가를 섞어 더할 때 쓰고, 「交わる」는 저절로 맞닿아 서로 관계를 맺는 상태를 나타냅니다.

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N1 交わる まじわる
서로 다른 것이 섞이는 것. 또, 사람과 사람이 사귀는 것. 「線が交わる」「川と川が交わる」처럼 물리적으로 겹치거나 맞닿는다는 뜻과, 「友と交わる」「他人と交わる」처럼 사람과 관계를 맺는다는 뜻이 있습니다. 「交える」는 사람이 의도적으로 무언가를 섞어 넣을 때 쓰고, 「交わる」는 저절로 맞닿아 서로 관계하는 상태를 나타냅니다. 문어적이고 약간 격식 있는 표현으로, 인간관계나 기하학적인 교차 등 폭넓은 문맥에서 쓰입니다.

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N3, N5 まずい まずい
맛없다. 맛이 좋지 않은 것. 반대말은 「おいしい」입니다.

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N2, N3 貧しい まずしい
가난하다. 돈이나 물건이 적어서 생활이 어렵습니다. 「貧しい家庭」. 내용이 빈약하다는 뜻으로도 씁니다(「貧しい発想」). 반대말은 「豊か」입니다.

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N3 混ぜる まぜる
서로 다른 것을 하나로 합칩니다. 휘저어서 고르게 하는 것입니다. 「卵と砂糖を混ぜる」. 사람이 합치는 것은 「混ぜる」, 저절로 합쳐지는 것은 「混ざる」입니다. 「絵の具を混ぜる」와 「絵の具が混ざる」처럼 구별해 씁니다.

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N3, N5 また また
다시. 같은 일이 한 번 더 일어나는 모습. 「また来てください」, 「またあした」. 끝나지 않은 모습을 뜻하는 비슷한 말 「まだ」와는 다른 말입니다.

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N1 またがる またがる
다리를 양쪽으로 벌리고 무언가의 위에 올라타는 것. 「股(また)」를 어원으로 하며, 두 다리를 벌려 물건을 사이에 두고 걸친 상태로 만드는 동작을 나타냅니다. 「馬にまたがる」「自転車にまたがる」처럼 물리적인 동작을 나타내는 용법과, 「両県にまたがる山脈」「複数の分野にまたがる研究」「三日間にまたがる会議」처럼 여러 영역·지역·시기에 걸친다는 뜻으로 쓰는 비유적인 용법이 있습니다. 후자는 범위가 하나의 틀에 들어가지 않고 여러 곳에 걸쳐 퍼져 있음을 나타냅니다.

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N1 末期 まっき
어떤 시대나 일의 끝에 가까운 시기. 「末」에는 끝, 「期」에는 시기라는 뜻이 있습니다. 「江戸時代末期」「平安末期」「末期癌」「末期的状況」처럼 어떤 구분의 마지막 단계를 가리킵니다. 역사, 병의 상태, 사회 정세 등 대상이 폭넓으며, 문어적이고 격식 있는 표현입니다. 또한 같은 한자를 「まつご」라고 읽으면 「임종, 죽음을 앞둔 때」라는 뜻이 되며, 「末期の水」「末期の言葉」처럼 씁니다. 문맥에 따라 읽는 법과 뜻이 달라지므로 주의해야 합니다.

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N1 真っ向 まっこう
정면. 「真っ」는 강조하는 접두사이고, 「向」 자는 향함·방향이라는 뜻으로, 합쳐서 「바로 정면」을 나타냅니다. 대개 「真っ向から」의 형태로 부사처럼 쓰며, 무언가에 정면으로 맞서거나 대립하는 모습을 나타냅니다. 「真っ向から反対する」「真っ向から否定する」「真っ向勝負」「真っ向対立」처럼, 돌아가지 않고 정면으로 일에 맞서는 태도를 나타내는 문맥에서 씁니다. 회피나 타협 없이 직접 맞선다는 뉘앙스가 있습니다.

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N2, N3 全く まったく
완전히. 「全く同じだ」. 부정과 함께 쓰면 「조금도 ~ 않다」라는 뜻이 됩니다(「全く知らない」).

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N1 真っ只中 まっただなか
일의 바로 한가운데, 또는 가장 격렬한 상황이 한창인 때. 「真っ」는 강조하는 접두사이고, 「只中」는 본래 「ただの中」, 즉 일의 중심 그 자체를 가리키는 말입니다. 「議論の真っ只中」「嵐の真っ只中」「戦乱の真っ只中」처럼, 공간적인 중심(군중의 한가운데 등)에도, 시간적인 중심(일이 가장 한창인 시기)에도 씁니다. 대개 사태가 격렬하게 진행되고 있는 와중에 있음을 강조하는 문맥에서 쓰입니다.

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N1 全う まっとう
책임이나 역할을 끝까지 다해 내는 것. 본래 「全(まった)く」와 어원이 같으며, 「완전히, 빠짐없이」라는 뜻입니다. 「全うする」의 형태로 「する」가 붙는 동사로 쓰며, 「責務を全うする」「役目を全うする」「天寿を全うする」처럼 의무·직무·수명 등을 도중에 내던지지 않고 끝까지 완수하는 문맥에서 씁니다. 문어적이며 공식적인 자리에서 쓰이는 격식 있는 표현입니다. 형용사 「真っ当(まっとう)な」(성실하고 올바르다는 뜻)와는 다른 말입니다.

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N2, N3 窓口 まどぐち
관공서나 은행 등에서 고객을 응대하는 곳입니다. 「窓口で手続きする」. 문의 등을 접수하는 담당이라는 뜻으로도 씁니다(「相談窓口」).

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본 사이트의 어휘 데이터는 JMdict/EDICT 프로젝트(© Electronic Dictionary Research and Development Group, CC BY-SA 4.0)를 기반으로 합니다. JLPT 레벨 분류는 AI(Claude)를 활용한 당사의 자체 판단에 따른 것이며, 일본어능력시험의 공식 기준이 아닙니다.