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ALL LEVELS・N1–N5
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4,256단어 (N1~N5 합계)
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4,256단어
N5
お手洗い
おてあらい
restroom。トイレのていねいな言い方。手をあらうところ、といういみからできたことば。人と話すときは「トイレ」よりていねいなかんじになる。「お手洗いはどこですか」。
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N1
汚点
おてん
人生や経歴などに残る、名誉を損なう不名誉な出来事のこと。「人生の汚点」「経歴に汚点を残す」のように使う。もとは「しみ・よごれ」だが、比喩的に不名誉の意で用いられることが多い。
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N5
お父さん
おとうさん
father。父をよぶことば。ほかの人の父のことも「お父さん」と言う。自分の父を人に話すときは「父」と言う。
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N5
弟
おとうと
younger brother。自分よりあとに生まれた男のきょうだい。あとに生まれた女は「妹」。
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N1
おどおど
おどおど
不安や恐れで落ち着かず、態度や目つきが定まらない様子。「おどおどした態度」「おどおどと答える」のように副詞で使う。自信のなさや動揺を表す否定的な語。
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N1
お伽話
おとぎばなし
子どもに語り聞かせる昔話や空想的な物語のこと。「桃太郎のようなお伽話」「お伽話の世界」のように使う。現実離れした話を指してたとえに使うこともある。
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N2
おどける
おどける
わざとふざけたり滑稽なしぐさをしたりして人を笑わせること。「おどけた表情」「おどけて見せる」のように使う。
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N5
男
おとこ
man。人のせいべつのひとつ。「男の人」「男の子」のように使う。おとなにも子どもにも使う。「女」とあわせて、人のせいべつをあらわすことば。
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N5
男の子
おとこのこ
boy。男の子ども。あかちゃんから、わかい男の人までに使う。「男の子が生まれた」のように言う。おんなの子どもは「女の子」と言う。
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N4
落とす
おとす
上からしたに、ものをおちるようにすること。「さいふを落とす」。じぶんのふちゅういでなくすいみでも使う。
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N3
訪れる
おとずれる
ある場所へ行って、人や場所をたずねること。「春が訪れる」のように、季節や時がやって来ることにも使う。
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N5
一昨日
おととい
day before yesterday。昨日の前の日。よみは「おととい」。ひらがなで書くことも多い。
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N5
一昨年
おととし
year before last。去年の前の年。よみは「おととし」。
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N3, N5
大人
おとな
adult。子どもではない、大きくなった人。よみは「おとな」。
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N4
踊り
おどり
dance。おんがくにあわせて体をうごかすこと、そのわざ。まつりでする踊りなど。
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N2
劣る
おとる
他と比べて、質や能力が下であること。「性能が劣る」「人後に劣らない」のように使う。優劣の比較を表す基本的な語だが、硬めの文脈で使われることが多い。
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N4
踊る
おどる
おんがくにあわせて体をうごかすこと。「みんなでおどる」。
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N2
衰える
おとろえる
勢いや力が次第に弱くなっていくこと。「体力が衰える」「国力が衰える」のように、人の身体・組織・国などの活力が時間とともに低下する場面で使う。
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N4
驚く
おどろく
おもわなかったことがおきて、びっくりすること。「しらせをきいて驚く」。
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N5
お腹
おなか
stomach; belly。体のまん中の、食べものが入るところ。「お腹がすく」「お腹が痛い」。
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N5
同じ
おなじ
same。ちがいがないこと。「同じ学校」「同じ大きさ」。はんたいは「ちがう」。
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N5
お兄さん
おにいさん
older brother。兄をよぶことば。ほかの人の兄のことも「お兄さん」と言う。自分の兄を人に話すときは「兄」と言う。わかい男の人によびかけるときにも使う。
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N5
お姉さん
おねえさん
older sister。姉をよぶことば。ほかの人の姉のことも「お姉さん」と言う。自分の姉を人に話すときは「姉」と言う。わかい女の人によびかけるときにも使う。
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N1
オノマトペ
おのまとぺ
物音や様子を音で表した言葉のこと。「どきどき」「さらさら」のような擬音語・擬態語を指す。フランス語由来の学術的な語で、言語学や文章論で使われる。
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N5
おばあさん
おばあさん
grandmother; old woman。父や母の母のこと。また、年をとった女の人をよぶことばでもある。父や母の父は「おじいさん」。
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N5
おばさん
おばさん
aunt; middle-aged woman。父や母の女のきょうだいをよぶことば。よく知らない大人の女の人にも使う。漢字では「伯母さん」「叔母さん」と書くが、ひらがなで書くことが多い。
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N2, N3
帯
おび
着物の上から腰に巻く、長い布。「帯を締める」。本の表紙に巻く紙も「帯」と呼ぶ。
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N1
怯える
おびえる
こわいものや起こりそうな悪いことを思って、びくびくすること。実際に何かが起きていなくても、不安から心が落ち着かない状態を指す。
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N1
おびただしい
おびただしい
数量が非常に多く、圧倒されるほどである様子。「おびただしい数の人々」「おびただしい血が流れる」のように使う。単に「多い」ではなく、その多さに驚きや不快感を感じるニュアンスを伴うことが多い。
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N1, N3
脅かす
おびやかす
相手の立場や安全を危うくして、不安を与えること。「地位を脅かす」「平和を脅かす」のように使う。同じ漢字を「おどかす」と読むと「驚かせる」の意味になる別語で、「おびやかす」は地位や安全など継続的な状態を危うくする意味で使う。
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N1
帯びる
おびる
ある性質や要素を含み持つこと。「緊張を帯びる」「赤みを帯びる」のように、ある傾向・色合い・雰囲気がその物事に加わっている状態を表す。「持つ」より間接的で、ほのかに含んでいる様子を示す硬めの表現。
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N1
オブザーバー
おぶざーばー
会議などに出席するが、正式な発言権や決定権を持たない人のこと。「オブザーバーとして参加する」のように使う。英語 observer に由来し、ビジネス・国際会議で使う。
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N2, N5
覚える
おぼえる
memorize; remember。頭に入れて、わすれないようにすること。「ことばを覚える」。はんたいは「わすれる」。
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N1
おぼつかない
おぼつかない
しっかりしていなくて、うまくいくかどうか頼りない様子。「足取りがおぼつかない」「合格はおぼつかない」のように使う。動作・状態・見通しなど幅広く用い、不安定さを表す硬めの形容詞。
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N3
溺れる
おぼれる
to drown。泳げなくて、水の中で死にそうになること。「川で溺れる」。「酒に溺れる」のように、悪い楽しみに夢中になる意味でも使う。
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N4
お祭り
おまつり
festival。かみさまへのかんしゃなどのために、まちや神社で行うぎょうじ。
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N1
汚名
おめい
悪い評判、恥ずかしい名誉のこと。「汚名を着せる」「汚名をそそぐ」のように使い、不当に付けられた悪評や、恥となる評価を指す。硬い文章語で、報道や文学で出会う。
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N3
お目に掛かる
おめにかかる
「会う」のへりくだった言い方。「一度お目に掛かりたいのですが」。目上の人に会うときに使う。
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N3, N5
重い
おもい
heavy。もつのに力がいること。「重いかばん」。はんたいは「軽い」。
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N1
思い上がる
おもいあがる
自分を実際以上にすぐれていると思って、得意になること。「思い上がった態度」「思い上がるな」のように、他人を見下すほど自信過剰になる様子を表す。強い非難のニュアンスを持つ。
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N2
思い当たる
おもいあたる
何かをきっかけに、それまでぼんやりしていた記憶や原因に気づくこと。「思い当たる節がある」「そういえば思い当たる」のように使う。後から気づくニュアンスを持つ。
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N2
思い切り
おもいきり
ためらわず、力や気持ちを出し切る様子。「思い切り走る」「思い切り笑う」のように副詞的に使い、動作を制限なく全力で行うことを表す。連用形から転じた副詞用法が中心で、名詞として「覚悟」を表す用法もある。
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N2
思い込む
おもいこむ
あることを深く信じ込んで、他の可能性を考えないこと。「勝手に思い込む」「一方的に思い込む」のように、事実かどうか確かめずに信じてしまう場合に使うことが多い。
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N4
思い出す
おもいだす
わすれていたことを、またあたまにうかべること。「むかしのことを思い出す」。
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N1
思い詰める
おもいつめる
ある物事について深く考え込んで、追い詰められた心境になること。「思い詰めた表情」「思い詰めるな」のように使う。ネガティブな方向で深刻に考える様子を表す。
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N2
思い遣り
おもいやり
他人の気持ちや立場を考えて、親切にする心のこと。「思い遣りのある人」「思い遣りに欠ける」のように使う。相手の立場に立って配慮する姿勢を表す肯定的な語。
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N3〜N5
思う
おもう
あたまの中で、なにかをかんがえたり、感じたりすること。「あしたは雨だと思う」。
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N1
面影
おもかげ
顔つきやようす、またその思い出の姿のこと。「面影が残る」「昔の面影はない」のように、記憶の中に残る人や物のすがたを指して使う。
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N2, N5
面白い
おもしろい
interesting; funny。わらいたくなる、楽しい気もちになること。「面白い話」。本やしごとについて、「きょうみがもてる」といういみでも使う。
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N4
おもちゃ
おもちゃ
toy。こどもがあそぶためのもの。
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본 사이트의 어휘 데이터는 JMdict/EDICT 프로젝트(© Electronic Dictionary Research and Development Group, CC BY-SA 4.0)를 기반으로 합니다. JLPT 레벨 분류는 AI(Claude)를 활용한 당사의 자체 판단에 따른 것이며, 일본어능력시험의 공식 기준이 아닙니다.